请原谅,我的新网站虽然域名申请成功了,但是还没有时间制作,估计3个月之后才能上载,您现在看到的虽然有一万三千余字和一些照片,比起正在制作的网站。也还只是一个简单的介绍。(在正式的网站中,包括我所有的文章,随想,50张照片等等)其实现在连简单的页面都没时间做,后天就要上飞机。请谅解。下面的工作非常紧张,签了合同要翻译一本书,就算是重温久已忘却的英美文学和西方文化。除此之外,还要学习日文,梵文,法文。看专业书籍,准备重新申请。这种工作量,不到两点是睡不成觉的。这里的格式和颜色有些混乱,我来不及调试,更加完整的文章和介绍可以在这里下载(word2000的文档,80K,强烈推荐),或者下载一个包括四张照片在内的(zip文件包,464k,这可是目前最完整的信息了。)
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我自己想说的几乎都在这里面了,所以您如果有什么问题,希望您最好读完之后才说。(请原谅我的一些冷漠,因为网络已经浪费了我很多时间,而真正有诚意的人实在不多。让我在心态上感到疲劳,以我有限的时间,我只能“满腔热血酬知己”了。奇怪的是我写得越长,误解反而增多, 他人得到的印象和我所想达到的效果相反,所以就要修改,就这样信就变得越来越长了,不过还是有人读懂的,当然这不过表明我们是有相同特质的人,可以会心一笑,我要向他们表示感谢。看来真的是众口难调啊J。
有的人会说我很实际,作为一个熟悉精神生活的人,我只有苦笑,真是百口莫辩,这样做也许很是无奈,所以先把我的这篇小文放在最前面和你共享,让你看了之后有一个印象,这是两年前的旧作,那时是工作中最无聊的日子,因为和伟华萍水相逢,这才有感而发:
伟华:
我们分别时,我没有讲一句话。我知道有很长的一段时间我将重回暗夜行路的生活了。然而籍此美好的回忆我将可以得度漫长的奋斗旅程了。你走后的一天,我在船上望着昏暗的江天,心底涌起了一股无名的忧伤,觉得美好的时刻总是如此短暂,令人留恋。人生难得相知的伴侣,我是多么地想把自己的生命推向前方,使我们可以在交错的时光中相识。我在心底感到了你的可贵,感谢上帝把这样美好的人生赋予你,使我觉察到你的脸上仍有孩子一般的神情。你可知道,你照亮了我这十二天的旅程,由于你,在佛的面前我已经馨香许愿,希望可以找到灵魂的伴侣。你知道人们为了亲身体验幸福的降临,不惜跨越万山千水和命运抗争,在我们冥冥的前身后世,不知道已经错过了多少劫,才能在今世为了那灿烂的一瞬间而等待。虽然怀有这种信念,但是不知要历经多少伤心落泪的奋斗挣扎,以前我和曾经心爱的姑娘泪别,只因为道路已经天各一方,许多年后可能已经成为心灵上的路人。因为我必定要有所不为,无法放弃那些支撑我生命的追求和理想,如果失去了它们,我将只剩下了一具身躯,可以随时死去。为了使无常的生命能够象樱花一样怒放,我不得不怀有这种信念等待着她的脚步,使我三世的精魂,可以安睡在她温暖的怀抱。
当车子驶过钱塘江的时候,我看见了对岸烟雨迷蒙的树林,想起1000年前柳永笔下的钱塘:“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”,我想在那细雨飘飞的林间,又有多少爱恋和离别曾经上演,又埋葬了多少不见天日的寂寞的青春时光。
你问我如果理想不能实现该怎么办?对于我来说,是理想中就包含了实现的可能,如果妥协,所谓生命已经失去了大半的意义。我的精神家园包括了雪山荒漠,遥远的神话一般的地方,以及在文明中为了摆脱贫乏的生活和无尽的痛苦所创造的人的诗意的安居。我在一篇回顾20世纪的文章中写到:“我日复一日地环顾周边锐气尽失的脸庞,觥筹交错的场面,看到人生没有什么太大的变化,内心的深处似乎听到远方群山的呼唤,驼铃大漠的回响,望见战士意气风发的笑脸,消失在通往人生盛宴的征程中”。我想这一段应该可以表达我这种性情。
(这篇小文是在开往普陀山的船上构思,回到上海的时候落笔成文的。已经是2000年的往事了,所幸文中所提到的理想已经成为了现实。从此以后我就再也没有见过伟华。)
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首先谢谢您和我联系,我猜想在看完这封信之后,您大概只有10%的可能性会继续和我联系(同样因为这是相互的选择,加之我极其繁忙,也会有10%的可能性会继续和您联系,请原谅我使用这样没有诗意的句子J)。我推想您可能已经看过了我的个人简介(这一点很重要,我的意图已经明白地写在简介中,很多朋友都没有看,因此误解了我的意思,以为我傲慢,我因此被谩骂了无数次,被冠以数不清的罪名,我也不想因此而浪费您宝贵的时间),因为我真的不是来随便找个人来聊天的(soon you will know),在我的简介里也说明了我是希望寻找长期关系的伴侣(旧爱已随征战尽,我已经27岁了),当然我们的交往只能是从普通朋友开始的,如果您已经有了男友,please delete me immediately, thank you!)因为我真的无暇回答很多无关的问题(倒不是说他们问得不对,深思好学当然值得鼓励,只是我真的没有时间一一回答,请原谅哦。)
简单介绍一下自己
北大毕业,现在在耶鲁大学读书,明年可能去哈佛或者联合国教科文组织,
家在上海169,58kg,27岁,和女友分手多时,希望找到
如果你学习人文,热爱读书,醉心文艺,甘于淡泊,随遇而安。Welcome 这段味同嚼蜡的话是给没有时间的朋友看的. 追求格调的小姐如果还有兴趣请接着“欣赏”:
显然我不会强迫任何人,如果真有兴趣,这封信可以供你参考。里面有我比较完整的信息。这样你大体上会有个比较清晰的印象(谁知道呢,往往阴差阳错,谬以千里J)。这篇文章期初看起来看起来会有些奇怪,但是精彩之处(只是个人观点)在后面才会显山露水。不过天下之大,青菜萝卜各有所好,发了这个帖子也一定是喝彩和谩骂声齐飞(多元化吗J)。不过“岂能尽如人意,但求无愧我心”罢了。
Email: xiang.wang@yale.edu or larrywx@vip.sina.com qq :42852385
补充一点,生活中的无数情趣不是这篇文章能够包括的,我也深知女人是要去爱的,但是既然是鹊桥征友,只能先这样抛砖引玉了,挑剔的mm们见谅了。要是不满,尽可以灌水来痛骂两句J
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鄙人3年前毕业于北大国际关系学院(国际传播与文化交流双学士,第一个学士学位是河海大学人文学院的英语语言文学学士),现在在耶鲁大学国际与地区研究中心(http://www.yale.edu/ycias/ceas/ )的东亚研究中心攻读学位,9月份我也许会重新申请,去学习东亚宗教,或者艺术史的博士学位,也很有可能去国际组织任职,比如联合国教科文组织,要知道一切都在变化,谁说得准呢。我喜好读书(主要是文学,历史,艺术史,宗教,心理学,哲学,漫画)艺术,音乐,旅游,思考,电影等,喜欢悠闲自由的生活(虽然现在学业紧张),随缘度日。虽然我也看电视(CNN, lifetime, superstation, channel V, 凤凰卫视,无线音乐台等),翻翻流行杂志,上街购物,但是目前的生活以读书(还有听音乐,我酷爱音乐)为主(老美是不会白给您奖学金的J。如果您有兴趣,请尽量先发邮件和我联系,并附上照片(根据这几个月来的教训,在我并不了解您的基本情况之前,我基本上只能处于冰冻状态,许多人却急着提问来让我吐尽肝肠,但几乎全都再次离开了,这样双方都浪费了时间J 。感情的问题,我本来也没想要一蹴而就,而通过网络几乎只能算是碰碰运气。所以发完信之后,如果您觉得不合适,请暂时不要多问我什么,我已经写了13000字,也该稍微歇一下,我只能先保持沉默,如果您没有兴趣,您就不会再听到我的任何声音,如果您给我发信了,而我也看到了您的照片等基本信息,我也许会和您联系,也许还是会保持沉默,因为选择是相互的,(其实我自己也被多次拒绝过,这没什么,只是尝试罢了)而我也有我这样做的理由。在一开始写了1万字之后,我就不准备再多讲什么,除非我们真的有缘份。要知道我决不想强迫任何人做什么,同样也不希望别人强迫我做什么,。我既不想充当卫道士,干涉别人的自由和选择,也不希望别人干涉我的自由和选择。 Sorry the reason I say so is that I met some people who simply like to teach other people what is right or wrong. 请原谅我这么说,因为我真的被无端地教训了好几次。
我谨慎的另一个原因是因为学业非常紧张,天天要上课,学习好几种语言,翻译书籍,制作 网站,我开着qq的时候,几乎没有时间和没有关系的人的交谈(毕竟我不是太阳,光热无穷, 另外还在图书馆兼职(为回国旅游赚零花钱),要读的书也摆满了我的房间,还有paper要交 。耶鲁的学习压力实在不小(as they say, no time for life, J比较而言,北大是轻松多了J。因此 您可以理解我不可能有时间和没有缘分的人交谈(否则我舌战群儒,岂不是要累死?再次请 您原谅)。我只是开着计算机(耶鲁的校园网),登录上去,就不管了,读自己的书,做自己 的事,写文章,准备课程,所以几乎无法及时回应 (我可能不在,可能在学习,可能在吃饭, 可能在体育馆跑步,可能在听音乐),抱歉。(我觉得还是应该从发信和照片开始,如果双方 都有意思的话,再聊天,再打电话等等。)如果我们真的觉得相互都有缘,就另当别论了, 我自信对女朋友还是怜香惜玉,两肋插刀的。
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如果看了简介后您有初步的兴趣,可以到lycos 看看我的一些基本信息,请登录friends.lycos.com.cn, 请找到“快速搜索”一项,(应该在中间的部位),用“耶鲁人”来查询。可以看到我的信息,照片和部分文章。我最新的网站正在制作之中(准备上载,www.wangxiang.net )。如果看完了之后,您还是有兴趣,觉得自己没有走眼,那么请发信介绍一下自己(您已经看到了我的照片,这也代表了我的诚意,请一定附上您的真实照片(这么说是因为网上的骗子实在太多,大家都一腔热血却饱受其害),否则请恕我将无法回复,这也是双方的尊重和互信,在得到您的进一步信息之前,我将不会做任何回复。由于这是网络,我不得不这样做,我没有时间也压根没想和许多人开展网恋, 我不会和一个连照片都没看过的人发展任何关系, sorry, I mean what I say, 当然您有绝对的自由反对这一点,您大可以选择立刻愤然离去。
还得说一点官方用语,我把所有的信息都公开,是为了节省您(在初步交往之前估量我)的时间。但是我对您还是一无所知,既然交友是双方的选择,本着公平自愿的原则,我也希望得到有关您的一切信息(如果你也有兴趣)。这样才能确定有没有交往的可能性,因为我想您也同意这种事情要求一开始起码有个好感,然后才有机会情投意合,也就是有缘份。(因为我知道自己不是也不想做社会上所说的有名有利的“成功人士”,我一直都是按照自己的兴趣和意志来学习,不刻意追求金钱,随遇而安,不求闻达,注重精神生活和悠闲的心态)非常感谢您的理解。当然一切都随缘(很多事是强求不得的),大家随意最好了。(有些小姐觉得这实在不可忍受,说这简直是在做生意,亵渎了伟大的爱情,请您体谅我的苦衷,如果您是我,也希望通过这种方式增加一些交往的机会,您会怎么做呢?我当然觉得真正的爱是无以伦比的,我也为之做出过牺牲。)
在bbs和qq上这样做绝不是炫耀自己,生活如此残酷,有什么可以炫耀的呢?恰恰相反,我始终认为自己不过是一介平民,最喜欢实话实说,而且只希望和有缘的人交流),我所说的一切不过是如实讲来,每句话都是发自肺腑,而且您也看到,我基本上不随便聊天,只是随缘的等待有心人。
补充一点,我觉得有兴趣的人不必问我为什么在网上找,网络虚幻等等,在这里征友的人想必都有自己的苦衷,也许是圈子太小,也许一直在等待,也许是有感情的创伤,也许是有过女朋友但是分手了,这样的人比比皆是,这是个孤独的社会,大家心里都很清楚。讲起来那真是long conversation. 有缘再了解吧。恐怕没有时间对每个人都解释一遍吧?
根本说来,名声,钱财和学位等等都是身外之物,恋爱吗重要是在于我们的精神世界是不是和谐,我们能不能产生爱的感觉,我们对生活的展望是不是相近。希望我们有相近的话题,爱好,和世界观。我也恋爱过,恋人一直在一起,不能相互欣赏和理解怎么生活呢(怎么共度锦绣年华呢)?所以只是希望找到相契合随缘的伴侣.
王翔
人海垂纶钓春秋 餐风宿露一孤舟
日月轮回浑如梦 拥卧寒波任愁流
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附言:有的小姐看了以下的东西会觉得严肃,和她们所需要爱毫无关系,这真是一言难尽。虽然我自己也爱看周星驰的搞笑片,也会插科打诨,但是这些不过是生命中最真实的东西,是核心的部分,是在嬉笑怒骂的表面生活之下的熔岩。既然想找到soulmate,还是写出来了。
如果您能坚持看完以上的四个部分,已经足见您的诚意,事实上我讲得够多了,我更希望了解您,但是大家都深深地隐藏着自己,不肯透露半点信息。我也就只好接着说说自己,为您的选择提供更多的资料,为了让您知道我过的是什么样的生活,或者说我们在一起可能要过的是什么生活,或者什么会影响到我生命的方向,那么请继续读下去,我重点向您推荐五本书,。这样您会有一个感性的认识,以免您会有误解,大家南辕北辙。看看这是不是您所热切期望的生活,或者能够从中得到乐趣的生活(看书,思考,看电影,听音乐,旅行等)。因为背景和世界观如果太迥异,谁也不会快乐。当然我在1两年内也有可能回国从事现实的工作,不过说不定了。
- 吴咏慧先生写的“哈佛琐记”(告诉我们什么叫“文化生活”,虽然美国的学者们已经成了一个职业集团,不过我并不想成为书呆子式的学者)
- 孙康宜教授的“耶鲁潜学集”(充满文化色彩和人文精神,极具情调!很小资哦。)
- 哈佛大学文理学院前任院长罗索夫斯基的“美国校园文化—学生.教授.管理”(这本书的内容没有它的名字那么俗气,写的饶有兴趣,您会知道什么是学术训练和学术制度)。
- 善知识李元松先生写的《现代人怎样学禅》,(这是一本非常精彩的书,指导我们明心见性,摆脱痛苦,书名实在是太滥了,很遗憾我身边99%的人对于禅宗有着不可救药的成见,我敢说在100万个人之中,也没有一个知道大乘佛教的真意,理解那种勇猛精进的精神,您会知道我现在在想什么,以及为什么对东亚的宗教感兴趣)
- 佛洛姆先生的“爱的艺术”,我过了很久才加上这本书(当然这本书本身就是有关这一主题的经典论述),是因为小姐们以为我只会读书,而不懂感情,我哑口无言,关于这个话题,我曾写过很长的文章,看过古往今来的论述,看到过人间的喜剧和悲剧,自己也体验过爱的甜蜜和过分执着的痛苦。所以我不得不谨慎地反省和思考,以避免重蹈覆辙。佛洛姆先生的这种爱的理念和行动,其实一直贯穿在东方的伟大思想之中。
当然我也希望您有可能成为我的爱人,既然是相互选择,我也自然有一些基本的要求,我希望您应该是本科的文凭,而且最好是是文科(类似文学,历史,艺术史,西语,东方语言考古,新闻,人本主义心理学,宗教,文科试验班等,因为就是在学文的人当中,内行的人会看得出来我的追求迥异于常人,如果不是学文的,那么理解这种追求就会更为困难,比较而言兴趣的差距会比较大,有些很基本的共识不经过多年的浸润,很难了解, 如果学理工的你真的有兴趣,觉得很有文科素养,懂得这种追求所表现出的价值观所要付出的代价,不妨一试,自己拿主意吧J,另外,您如果学习经济,法律,金融,管理,计算机等热门专业,请您三思而后行,这样说不是因为您的道路不好,只是说我的道路可能和您不同,或者说我对社会的理解可能和您不同,我虽然去了耶鲁,但是并不意味着我会凭借这个学位去赚大钱而成为社会上所谓的成功人士、我不会牺牲自己的兴趣而变成赚钱机器(当然这也绝不是说我要弃绝人世,过乞丐一样的生活J)。我不过希望有生活的内在质量,渴望着自由和宁静的心灵,追寻痛苦的解脱,向往着远方的宏大景象,所以,如果您说期待的BF是拥有优渥生活,将来在高尚的社区从事体面赚大钱的工作,并且是符合这个社会标准的有能力的“成功人士”,您尽可以去先去寻找学习Double E,计算机,法律,经济学,金融,MBA医学,物理,生物学的男士,因为这样的人实在很多啊,完全不必来找我,否则我们相互都是在浪费时间。我只是提醒你看清这一点。如有冒昧,请原谅。
如果我继续申请,读完博士,那么我就会一共获2个学士学位,2个硕士学位和一个博士学位(a little bit overeducated想想看真是太长了, 如果申请顺利,我可能要在大学里待上3年,接着回国2年,2年在日本, 如果你也在申请或者准备申请,那太好了),如果要工作了,那就很难说的,可能在香港,欧洲,上海,北京…可能我们都不想两个人差距太大。您最好住在上海或者北京等大城市(或者在这里上学,这样见面方便,如果你住在山高水长的远方,不用我说,你也会觉得可能性比较低,不太现实,或者困难太多。我愿意再说一遍,作为一个自由主义者,我不愿意强迫任何人,您有完全的自由自己衡量,做出决定。另外,所有的这些变化,都是缘分的一部分。有没有缘分,看老天怎么安排了,我并不是说我们不应该努力,但是您也会意识到不是所以的事情都能如愿以偿,我自己就曾经作出了最大的努力和牺牲却依然失败,要知道有些改变是我们所无法控制的。有些人命里注定都不会和你在一起的,除了外在的原因,因为你的爱还达不到无私和完美)。
同样,我要说实话,我希望自己的爱人能够端庄秀丽, 温柔体贴,当然这不是最有决定性的,最重要的是感觉啊。(有人会问我,是不是把容貌放在第一位,我会回答,不是,但是不可否认每个人的心里总是有一个标准,会寻找一种感觉, 有些人看了一眼,你就会印象深刻,心跳加速,难以忘怀,大家应该会有这种感觉吧,有些人在身边,你就会非常舒服。如果对你没有任何感觉,我并不想骗你, 宁愿真实一点, 让我心动的姑娘其实真的不多,就像我自己也被他人拒绝过,我自己也有自己的标准和判断, 我会选择等待也不会妥协。另一个原因是,我的朋友可以有很多,我的爱人只能有一个,而我现在的最终目的您很清楚是找一个爱人,而不是普通朋友,所以不管未来会怎样,一开始我的标准会不一样。大家都知道,找一个伴侣,毕竟不是去菜场买菜。没办法,如果不这样解释,还是有很多人要来骂我。)忘了告诉您,我身高是169,体重58kg,巨蟹座,75年生人。
有一点您千万不要误解,我没有说你看完这封信,准备给我回信,或者我给你回信了,我们就是以男女朋友的身份交往(我怎么敢强加于人呢?)。这只不过表明,双方都觉得还算有初步的好感,有时间的时候可以聊一聊。至于以后,就要看怎么发展了。在对您一无所知的情况下,我写出了13000字是表明了自己交友的诚意,希望您有什么问题,也应该表明自己的诚意之后再提出。
另外,我真的希望您能真正地看懂这封信,觉得很适合自己再和我联系。因为有很多人明明有自己的道路,和我完全不同,几乎是南辕北辙(意思是大家可以各安其职),却不知为什么要和我联系。其实大家各有各的活法,都有自己的自由,但是可能不适合他人,可能终其一生也不可能加入同一个阵营,相互理解和欣赏,那么我们就不必强求。我们可能不适合在一起。
到了这里,也许您可以把我从您的名单中除去了,因为我们相互可能都不太适合,你可能已经看得出来我不是搞网恋的,不是随便找人结婚的,我不追求太多的金钱,也不讲求社会上所说的“实际”,也不太像社会上所说的“成功人士“,也不会牺牲自己的追求去迎合任何人。我也不会一直待在美国, 这里实在是没有什么文化气氛。如果还需要我费力解释我的选择,那就意味着我并不适合您。我想真正的知音相互间就能够心有灵犀。其实您也看出来,选择是相互的,我的标准是隐含的标准,说来也不低,投缘很不容易的,不如大家都随缘最好。
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如果扩大一下这个名单,以下是我所读的数千本书中最喜欢的100本书,在我的阅读中,它们都是里程碑式的作品,影响了我的思考与生活,之所以把它们列出来,是因为这些都是我要向各位强烈推荐的好书。当然我本本也都看过(实际上我没有列出什么学术作品,这个单子考虑到了书的可读性。没有时间写出100张CD 和100部影片:当然生活中还以其它的部分,不过现在既然从事学术工作,你可以想象看书肯定是高强度的)如果您觉得在征友的时候列出书单很不自然,可能会表明书籍和思考在您的生活中没有什么地位,这固然是个人不同的生活方式,但是如果交往起来您立刻就会察觉这种不和谐。所以我还是提前说明为妙。
- 《传统下的独白》李敖
- 《心灵史》张承志
- 《占有还是生存》佛洛姆 (Haben oder Sein , Erich Fromm)
- 《现代人怎样学禅》李元松
- 《禅与生活》铃木大拙(Zen and Life, Suzuki, Daisetsu Teitaro)
- 《百年功罪》赵无眠
- 《倚天屠龙记》金庸
- 《万历十五年》黄仁宇
- 《人类的群星闪耀时》斯蒂芬.茨威格(Amerigo : a comedy of errors in history, Stefan Zweig)
- 《生活的问题—克里希那穆尔提文选》(Krishnamurti Reader, Jiddu Krishnamurti)
- 《微精神分析学》方迪(Microphycoanalysis, Silvio Fanti )
- 《呼啸山庄》爱米莉.勃朗特(Emily Bronte ,Wuthering Heights)
- 《大乘绝对论》月溪法师
- 《逃避自由》佛洛姆(The Fear of Freedom, Erich Fromm)
- 《传统与中国人》刘再复
- 《了不起的盖茨比》斯科特.菲斯杰拉德(F. Scott Fitzgerald, The Great Gatsby )
- 《雪国》川端康成( Kawabata Yasunari)
- 《嚎叫》艾伦.金斯伯格(Allen Ginsberg, Howl and Other Poems )
- 《春琴传》谷崎润一郎
- 《菊花与刀》路斯.本尼迪克特(Ruth Benedict, The Chrysanthemum and the Sword )
- 《古诗十九首》(19 Ancient Poems)
- 《敦煌的光彩》常书鸿,池田大作 (The Glory of Dunhuang, Chang Shuhong & Daisaku Ikeda)
- 《蒙元入侵前夜中国的日常生活》谢和耐(Jacques Gernet ,Daily life in China on the eve of the Mongal invasion 1250~1276)
- 《倾城之恋》张爱玲 (Love Story of Troubled Times, Zhang ailing)
- 《战火中的日本:二战口述史》(Japan at War: An Oral History)
- 《妞妞,一个父亲的札记》周国平( Niuniu, Notes from a Father, Zhuo guoping)
- 《冰川天女传》梁羽生
- 《这一代人的怕与爱》刘小枫 (The Fear and Love of our Generation, Liu xiaofeng)
- 《小丑之见》海德里希.伯尔 (Ansichten eines Clowns, Heinrich Boll)
- 《美国人:民主历程》丹尼尔.布尔斯廷(The Americans: The Democratic Experience, Daniel J. Boorstin)
- 《血字的研究》柯南道尔(A Study in Scarlet, Arthur Conan Doyle )
- 《百年孤独》加西亚.马尔克斯(One Hundred Years of Solitude, Gabriel Garcia Marquez)
- 《哈佛琐记》吴咏慧
- 《佛学今诠》(美)张澄基
- 《月亮和六便士》(The Moon and Sixpence , Maugham, W(illiam) Somerset)
- 《日本古典俳句选》( Selected Reading of Japanse Classic Haiku)
- 《爱欲与文明》马尔库塞(Eros and Civilization, Herbert Marcuse)
- 《美国文化批评集》赵一凡( Critical Essays of American Culture, Zhao yifan)
- 《历史深处的忧虑》林达( Disquiet in the Depth of Histoy, Linda)
- 《亚洲腹地探险八年》斯文. 赫定(History of the Exploration in Asia 1927-1935)
- 《我的人学》池田大作(My Study of Being a Human, Daisaku Ikeda)
- 《历史的起源与目标》雅斯贝尔斯(The Origin and Goal of History ,Karl Jaspers)
- 《白眼看台独》李敖(A Supercilious Look at Taidu, Li ao)
- 《禅与日本文化》铃木大拙(Zen and Japanese Culture Suzuki, Daisetsu Teitaro)
- 《黑骏马》张承志( Black Steed, Zhang chengzi)
- 《从西方哲学到禅佛教》傅伟勋
- 《米》苏童
- 《史诗:世界高峰攀登纪实》(Epic: Stories of Survival from the World's Highest Peaks)
- 《国际政治析论》王逸舟(The Analysis of International Politics, Wang yizhou)
- 《向死而生》贝克勒(编)(Im Angesich des Todes Leben, Franz Boekle)
- 《作为哲学的人道主义》克里斯.拉蒙特(Humanism as a philosophy,Corliss Lamount)
- 《 西藏生死之书》索甲仁波切
- 《活出意义来》弗兰克( Man’s Search for Meaning, Frankl Viktor Emil)
- 《人类手册》佛使比丘
- 《伤花怒放—摇滚的被缚与抗争》郝舫
- 《金阁寺》三岛由纪夫
- 《恋人絮语—一个结构主义的文本》罗兰.巴特尔(Fragments d’un discours amoureux ,Roland Barthes)
- 《雪山飞狐》金庸
- 《中国的智慧》韦政通(Wisdom of China, Wei zhengtong)
- 《分析心理学的理论与实践》卡尔.荣格(Analytical Psychology: its Theory and Practice, Carl Jung)
- 《存在主义是一种人道主义》保罗.萨特(Existentialism and Humanism, Jean-Paul Sartre)
- 《情人》玛格丽特.杜拉斯( The Lover, Marguerite Duras)
- 《沙漏—外国哲理散文选》三联书店(Sandglass-Western Philosophical Essays)
- 《彼岸》巴巴拉. 汉娜(The Beyond)
- 《西方人笔下的中国风情画》上海图书馆编
- 《天边外》尤金.奥尼尔(Beyond the Horizon, Eugene(Gladstone)O'Neill)
- ,《中国的智慧》韦政通
- 《六祖法宝坛经》慧能
- 《失乐园》渡边淳一
- 《动机与人格》马斯洛(Motivation and Personality, Henry Maslow)
- 《围城》钱钟书
- 《第二次世界大战回忆录》温斯顿.丘吉尔( The Second World War)
- 《自卑与超越》阿尔弗雷德.阿德勒(Inferiority an Surpassing, Alfred Adler)
- 《全球通史—1500年以后的世界》斯塔夫里阿诺斯(The World Since 1500: a globe history, L. S. Stavrianos)
- 《知识分子论》赛义德(Representatives of the Intellectual: the 1993 Reith, Edward Said)
- 《人类与大地母亲》汤因比(Arnold Joseph Toynbee, Mankind and Mother Earth)
- 《禅海蠡测》南怀瑾
- 《留德十年》季羡林
- 《人生采访》萧乾
- 《大学》罗索夫斯基(The University-an Owner’s manual-Henry Rosovsky)
- 《士与中国文化》余英时
- 《拥抱失败:二战后的日本》约翰. 道尔(Embracing Defeat: Japan in the Wake of World War II, John Dower)
- 《英国的世纪》(The British Century, Brian Moynahan)
- 《阿赫玛托娃诗选》(Selected Poems of Akhmatova)
- 《愤怒书尘》彼得.魏德哈斯(Und Schrieb Meinen Zorn in Den Staub der Regale, Peter Weidhaas)
- 《男人这东西》渡边淳一
- 《中国的世纪》(The Chinese Century, a photographic history of the last hundred years ,Jonathan D. Spence & Annping Chin)
- 《追忆逝水年华》许渊冲
- 《爸爸的画》丰子恺
- 《荒原狼》黑塞(Steppenwolf, Herman Hesse)
- 《学箭悟禅录》赫里格尔(Zen in the art of archery,Eugen Herrigel)
- 《百年中国文学经典》谢冕,钱理群编( Chinese Literature Canons of a Century)
- 《人生的亲证》泰戈尔(The Realization of Life,Rabindranath Tagore)
- 《浮生六记》沈三白
- 《当代的精神处境》雅斯贝尔斯( Diegeistige Situation der Zeit, Karl Jaspers)
- 《艺术手册》(The Art Book)
- 《清洁的精神》张承志
- 《学海觅踪》梅原猛
- 《惶然录》费尔南多.佩索阿
- 《我有明珠一颗 》李元松
目前我看的书包括(写出这些是为了给真正有兴趣的人提供参考,既然是在来征友,我也希望告诉你我生活的真实情况) :
《未发现的自我》,《关于爱和美的哲学思考 》(今道友信),论语今读(李泽厚),《中国美术史》《中国少数民族美术史》《禅观正脉研究(南怀瑾)》 《许家屯回忆录》《细说抗战》《维摩经六讲》《From darkness to light》《香港文学书目》《新疆的地下文化宝藏》《基督教的人生观》,《未发现的自我》《吐番僧诤纪》《To be human》《人类手册》《禅宗与道家》《中外美术交流史》《宗喀巴评传》《中国古典文献学》《Warrior of Zen》 《禅与西方思想》 《How to Raise An Ox(指的是禅宗的十牛图)》 《我有明珠一颗》《中国建筑史》《经验主义的现代禅》《新疆五十年》《禅门修证指要》 《孟子导读》《中国底层访谈录》 《大乘绝对论》《禅与悟》 《Our inner conflict》“Jung on Active imagination”, 《新疆的地下文化宝藏,》 《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》 《A history of Inner Asia》 《道家密宗与东方神秘学》《Me and Mine》 《The Wheel of Death》 《Sogdian Painting》 《唐代金银器》,, 《Post cards from the edge(关于登山的)》 《Murals along the silk road》《晚清政闻》《成唯识论》《佛教东传与中国佛教艺术》,“A Message to Garcia” 等等,太多了,无法一一列举和介绍。这样您就有个概念我在做什么。(每个学期都会变的)
这就是我的生活,我也常想怎么会有这样巨大的变化,9年来渡过了多少河山,经过了无数挫折,我也不准备改变它,来日也不会追求过多的金钱(希望你不要误解我在追求贫困的生活,事实上到了这个阶段,想变得赤贫阶层都不太容易J)。我只希望在这个喧嚣的世上拥有一颗向往自由解脱的勇猛精进的心,再加上一个真正的soul mate(如果我能有这样的幸运). 其实我知道在这个世界上,理解我的追求,而我也能喜欢的女孩子一定是少数中的少数,所以我只能“满腔热血酬知己”,和真正的有缘人展开对话。
再次感谢!
王翔
不希望你看到这里以为我是个很没趣的人,你也知道文字的表达不可能全面地反映一个人,我希望自己能够读万卷书行万里路,事实上,新疆,西藏,青海,甘肃,西北的大地我都去过,现在也想慢慢地把足迹波及全球。我之所以写出上面的一段是因为我确实很喜欢读书。我所讲的话也不想加以虚饰,我既不想骗别人,也不想骗自己。直到现在我还是欣赏李敖先生的一句话:“宁作真小人,不做伪君子。”
君子坦荡荡,我实在没有必要说虚伪的话。如果说自己还有什么特点,就是很真实,不虚伪,因为我不怕面对现实,也不仰仗别人活着,也不追求名利,我实在是不需要掩饰什么。我最讨厌的是口是心非。
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如果您看完了还是有兴趣,请来信哦:xiang.wang@yale.edu
附录:if you like, for your reference, my articles and letters.
1.letter to weihua (see above)
2.精神家园和和世俗生活, too long, if you do have interest, email me.
3.Second letter to x: (请下载以上word文档)
4.
尼泊尔伟大的上师顶果钦哲仁波切(Dilgo Khyentse Rinpoche)曾经这样说:“我现在七十八岁了,一生看过这么多的沧海桑田,这么多年轻人去世了,这么多与我同年纪的人去世了,这么多老人也去世了;这么多高高在上的人垮下来了,这么多卑微的人爬起来了;这么多的国家变动,这么多的纷扰悲剧,这么多的战争与瘟疫,这么多恐怖事件遍布着整个世界。然而,这些改变都只不过是南柯一梦。当你深深观照的时候,就可以发现没有哪样东西是恒常的,一切都是无常的,即使是最微细的毛发也在改变。这不是理论,而是可以切身知道,甚至亲眼看到的事。”
体验到了无常的力量,就知道一切都会过去的,虽然无奈,但这是世间的真理,因此就知道要以出世的心态做入世的事情,就知道随缘度日,随遇而安的好处。
但是烦恼不是逃避就能解决的,在任何时刻能够随遇而安的人是真正的勇者, 有谁能够看见他为了把烦恼连根拔除而勇猛精进的努力,有谁能了解,在内心中经过惊涛骇浪的洗礼,终于看见尘尽光生的一刻。还是永嘉说得好:
没有人会了解
形貌枯悴
而内心
刚烈无欲的人
6.剑的心
终于在一个平常的午后,从韩国朋友那里找到了“剑的心”(heart of the sword)。等待这个完整的版本已经有1年了。似乎自己一直都没有机会说一说追忆篇,就像是很长时间都没有重温U2的Ground Beneath Her Feet一样。想想看这首以拉什迪的诗篇谱写的曲子在million dollar hotel的片尾出现的时候,Tom已经从天台上飞身跃下,留下凄凉的城市,弥漫着哀伤。其实我何尝忘记了它,一直都把它珍藏在心里,只怕往事重谈,勾起了痴心一片。“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,难以忘怀的世事共同组成了我们连绵的的追忆。
其实每天都薰习在这种沉郁苍凉,大气雄浑的音乐之中,读过“追忆的三千三百二十五秒”的人对于这些配乐都可能有一种向往。而这张专辑在动漫界也的确是声名远播,光耀群碟。我也是先听到这些音乐而后再去看片子的。一看之下果然两者是浑然一体,相得益彰。追忆篇的调子极尽了黯淡和悲凉,全无京都篇开头那种快乐悠闲的格调,是一部浸透着黑色热血和迷惘爱恋,酷到无话可说的影片。
雪山一战的结尾不能不说是感人至深,催人泪下。芭终于舍身成为刀鞘,才使剑心在乱世中不至于沉沦为一把狂刀,为了心爱的人战斗下去,活到了春暖花开的新时代。虽说罪恶并没有也不可能绝迹于明治之后的新时代,其实作者何尝不把这些奋斗看作是人生的梦幻空花。这是一个雪冷风清,白首相知犹按剑的年代,京都的生活充满了刀光血影,池田屋事件,新选组的暗杀,博命的双方同样报以济世的理想,为了远方的爱人而抽刀一战,仗义杀人。
追忆篇专辑中的“革命的影子”(shades of revolution),“维新志士镇魂歌”大碟中的“时光流转”(twist of time)都是波澜壮阔,气概非凡的烈士之音。芭和剑心相聚的时光虽然短暂如梦,尽管凄别之后就生死相隔,但是剑心终于还是感到了爱的存在。时至今日,你方才明白维新之后,剑心的笑容所蕴藏的沉痛深意,经历了虚幻,你可以想象一个伤心的人,带着拥有强大怨念的刀伤,怎样奋力地活下去。心碎的人惘然若失,面对无常的世间,不致一词,唯有藏器于江湖,埋没身名,在内心深处锐意精进。谁又能了解他外在的柔和和内心的刚烈。自禅宗在镰仓时代初传日本,武士道引入了禅的修行,他们所要锤炼的是生死一如的精神,成为既悲心滂沱,又刚强如铁的行者。禅门的修行,描绘求道者的心路历程恰恰也叫做“死去活来”。一个欲得安心的人,在不尽的昼夜交替中寻思自在。
幕末的风云,和许多激荡的历史时刻一样,埋藏着死生契阔的传说。在命悬一线的杀戮时代,也不乏“君子死知己,提剑出燕京“的侠义之风。而像古北清十郎这样身怀绝技的避世隐者,所渴望的也不过是 “春观夜樱、夏望繁星,秋赏满月、冬会初雪”这样的平静生活。
反复地听追忆篇的配乐,让它们缠绵在心底,你总能回忆起主人公的心情, 在纷乱狂燥,不知何处是他乡的洪流中,在过了午夜而黎明又没有擦破黑暗的时刻,你可曾记得----剑的心就是一颗勇猛精进的爱之心。
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